Sommaire

• Les débuts de la domination macédonienne en Iran
• Les inscriptions grecques d'Iran
• Alexandre en Gédrosie
• Les échanges par la voie maritime du golfe Persique
• L'Hyrcanie
• Les Portes de Fer près de Derbent
• La route de la soie entre l'Iran et la Chine
• Ostraca, papyri et parchemins
• Monnaies et sceaux sassanides
• Villes, palais et temples
• Aï Khanoum
• L'urbanisme antique d'Afrasiab/Samarcande
• Nisa, capitale des Parthes au Turkménistan
• Séleucie et Ctésiphon
• Khorheh
• Abou Qoubour
• Hadjiabad
• Kangavar
• L'art des bas-reliefs rupestres
• Découverte de panneaux de stucs sassanides
• La peinture sassanide de Ghulbiyan
• Temples du feu sassanides

• L'église manichéenne

  Les manichéens – du nom de leur fondateur, Mani (env. 216-276), un Araméen de Babylonie sujet des rois sassanides, qui s'était proclamé ?sceau de tous les prophètes? – perdurent en Asie centrale jusqu'au XIe siècle. Leurs traces peuvent être repérées encore au XVe siècle en Chine du Sud. Leur plus célèbre recrue dans l'Empire romain fut saint Augustin : celui qui allait devenir le plus grand penseur de l'Occident chrétien latin fut simple laïc, neuf années durant (373-382), dans l'Eglise manichéenne d'Afrique. Les innombrables textes manichéens en moyen-iranien sont d'une extrême importance pour reconstituer les formes vivantes et parlers locaux d'une langue qui va aboutir au persan.

  
  

  Auteur : Tardieu (M.)

  Magazine : Dossiers d'Archéologie n° 243 Page : 72-73

  Retour en haut
• Sur l'île de Khârg dans le golfe Persique
• Kuh-e Khadjeh
• Zoroastrisme et pratiques funéraires
• Shushtar
• Etonnante céramique dans une nécropole parthe