Sommaire

• Le réseau clunisien au Moyen Âge
• Saint-Germain d'Auxerre (Yonne)
• Baume-les-Messieurs (Jura)
• Beaulieu-sur-Dordogne en Bas-Limousin
• La Chapelle-des-moines de Berzé-la-Ville
• Carennac
• Les principaux prieurés clunisiens de la péninsule Ibérique
• Charlieu
• La Madeleine à Charolles et Marcigny
• Châtel-Montagne
• L'abbaye Saint-Sauveur de Figeac
• Le prieuré roman de Ganagobie
• Gigny
• L'hôtel de Cluny
• Le monastère de La Charité-sur-Loire (Nièvre)
• Lavoûte-Chilhac, Sainte-Croix de La Volte
• Saint-Martial de Limoges, prestigieuse abbaye
• L'abbatiale Saint-Martin de Massay
• Le doyenné de Mazille
• L'abbaye de Menat
• Le prieuré de Moirax en Agenais
• L'abbaye Saint-Pierre de Moissac
• Mozac
• Le prieuré clunisien de Nantua
• La priorale Saint-Étienne de Nevers
• Le prieuré Saint-Sauveur de Nevers
• Saint-Victor de Nevers : abbatiale et priorale
• Saint-Denis de Nogent-le-Rotrou
• L'empreinte clunisienne dans les monastères de Ona et Cardena
• Les priorales de Paray-le-Monial
• Payerne
• Saint-Jean de Montierneuf à Poitiers
• Le site clunisien de Pommiers-en-Forez
• Pontida (Bergame), le prieuré de San Giacomo
• Pont-Saint-Esprit
• Ris
• Romainmôtier
• Saint-Jean-Baptiste de Ronsenac
• Sahagun
• Saint-Arnoul de Crépy-en-Valois (Oise)
• Saint-Martin-des-Champs (Paris)
• Saint-Germain-des-Fossés
• Saint-Gilles-du-Gard, abbaye récalcitrante
• Saint-Leu d'Esserent (Oise)
• Saint-Marcel-lès-Chalon (Saône-et-Loire)
• San Benedetto Po (Mantoue), abbaye de Polirone
• Sarrians et l'idéal clunisien de la Croix
• Sauxillanges
• Souvigny
• Le tombeau des abbés Maïeul et Odilon

• Valensole

  Dans la deuxième moitié du Xe siècle, la présence à Cluny d'un abbé d'origine provençale explique pourquoi la Provence a été l'une des premières régions d'implantation clunisienne en dehors de la Bourgogne. Le dossier documentaire concernant Valensole, où ne subsiste aujourd'hui plus aucun vestige du prieuré médiéval, explicite l'une des formes de constitution du réseau de dépendances dans la région : la politique de récupération des biens de sa famille menée par Maïeul (954-994), poursuivie et consolidée par son successeur, Odilon (994-1048).

  
  

  Auteur : Magnani (É.)

  Magazine : Dossiers d'Archéologie n° 275 Page : 128-129

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• Vertemate, Saint-Jean-Baptiste
• Vézelay (Yonne)
• La fédération des sites clunisiens