N° 217 - octobre 1996
ISSN : 1141-7137
L'archéologie chrétienne est la discipline de l'Antiquité dont les origines et le développement sont les plus indissociablement liés à la Ville Eternelle. Les monuments chrétiens primitifs de Rome ont monopolisé cette discipline à partir de la fin du XVIe s. et durant plus de 250 ans. C'est en effet autour du milieu du XIXe s. que commencèrent ailleurs de nouvelles recherches, en particulier dans les territoires d'anciennes provinces romaines où le christianisme avait connu également des moments de gloire.
Se fondant sur la succession de l'apôtre Pierre et sur la notion de tradition apostolique, les évêques de Rome ont toujours cherché à réunir les diverses Églises chrétiennes sous leur autorité morale afin d'exercer un magistère doctrinal et disciplinaire. La promesse faite par Jésus à Pierre, "roc sur lequel je bâtirai mon Église" (Mt. 16,18), qui apparaît comme une promesse personnelle, a été appliquée à ses successeurs à la tête de l'Église de Romepar une interprétation extensive et postérieure. Entre Pierre et la revendication explicitée au Ve siècle de la primauté romaine, l'historien peut déceler les événements qui ont amené certain évêques de Rome à prendre conscience que leur responsabilité dépassait celle d'une Église locale, fût-elle celle de la capitale de l'empire romain. L'histoire de la primauté romaine est celle d'une œuvre de longue haleine.
Auteur : Meslin (M.)
Magazine : Dossiers d'Archéologie n° 217 Page : 28-37
