N° 254 - juin 2000
9,90 €
ISSN : 1141-7137
L'Orient a toujours exercé un certain attrait sur nos sociétés occidentales à cause de son histoire extrêmement riche et variée, de ses civilisations prestigieuses, parfois étranges, à cause aussi des courants religieux et philosophiques qui le traversent depuis la nuit des temps. Le bouddhisme a fortement marqué l'Orient, et l'on peut voir aujourd'hui son influence s'exercer de plus en plus chez nous. Pourquoi cet attrait ? Il faut bien reconnaître qu'à l'instar de Jésus, on ne sait pas grand chose de l'existence historique du Bouddha et que comme lui, il n'a pas laissé d'écrits autographes. Pourtant, à travers l'opacité de la légende, on peut distinguer les traits essentiels d'un être d'exception qui, vivant il y a 2 500 ans environ, a marqué profondément par sa vie et sa doctrine la vie de millions d'êtres humains, depuis l'Inde jusqu'en Extrême-Orient. C'est la vie du Bouddha, son enseignement et le développement du bouddhisme dans le sous-continent indien, à travers textes et documents archéologiques, que ce premier Dossier d'Archéologie vous présente. Un second volume consacré à l'expansion du bouddhisme en Asie du Sud-Est et en Extrême-Orient devrait paraître prochainement.
L'idée selon laquelle les moines et les nonnes bouddhistes étaient des professionnels de la recherche du salut et qu'ils gardaient leur distance par rapport au monde est aujourd'hui de plus en plus remise en question. Il faut de même repenser tout ce qui a trait à l'identité religieuse de la communauté laïque dans l'Inde ancienne : le Bouddhisme était-il une religion de la communauté au sens large ou se limitait-il à ceux qui avaient renoncé au monde, à savoir les moines et les nonnes ?
Auteur : Ray (H.)
Magazine : Dossiers d'Archéologie n° 254 Page : 26-31
