Dossiers d'Archéologie n° 254
Au berceau du bouddhisme

N° 254 - juin 2000

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9,90 €

Epuisé

ISSN : 1141-7137

L'Orient a toujours exercé un certain attrait sur nos sociétés occidentales à cause de son histoire extrêmement riche et variée, de ses civilisations prestigieuses, parfois étranges, à cause aussi des courants religieux et philosophiques qui le traversent depuis la nuit des temps. Le bouddhisme a fortement marqué l'Orient, et l'on peut voir aujourd'hui son influence s'exercer de plus en plus chez nous. Pourquoi cet attrait ? Il faut bien reconnaître qu'à l'instar de Jésus, on ne sait pas grand chose de l'existence historique du Bouddha et que comme lui, il n'a pas laissé d'écrits autographes. Pourtant, à travers l'opacité de la légende, on peut distinguer les traits essentiels d'un être d'exception qui, vivant il y a 2 500 ans environ, a marqué profondément par sa vie et sa doctrine la vie de millions d'êtres humains, depuis l'Inde jusqu'en Extrême-Orient. C'est la vie du Bouddha, son enseignement et le développement du bouddhisme dans le sous-continent indien, à travers textes et documents archéologiques, que ce premier Dossier d'Archéologie vous présente. Un second volume consacré à l'expansion du bouddhisme en Asie du Sud-Est et en Extrême-Orient devrait paraître prochainement.

Sommaire

Les grands moments de la vie du Bouddha
Doctrines bouddhiques en Inde
Développement et évolution du bouddhisme
Bouddhisme et société en Inde ancienne
L'art du Gandhara
Les premières installations bouddhiques
Des bas-reliefs narratifs à la statue du Bouddha
Bouddhisme en Inde orientale
Un monastère du Bangale récemment découvert

L'archéologie du bouddhisme

Les débuts de l'histoire du Sri Lanka restent, du fait de sa nature légendaire, encore obscurs. Cette période est dite coïncider avec l'arrivée et l'installation des Sinhas. Ces premiers colons parlent une langue indo-européenne et viennent de l'Inde du Nord, vers la fin du Ve siècle av. J.-C. C'est sans doute avec l'introduction du bouddhisme dans l'île de Lanka par un missionnaire, Thera Mahinda, envoyé par le grand empereur indien Asoka, sous le règne de Devanampiyatissa au milieu du IIIe siècle av. J.-C., que débute la période historique proprement dite du Sri Lanka.

Auteur : Bopearachchi (O.)

Magazine : Dossiers d'Archéologie n° 254 Page : 68-77

La découverte du bouddhisme par le monde européen

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