N° 275 - Juillet/Aout 2002
ISSN : 1141-7137
Cluny et l'ordre clunisien ont joué un rôle majeur et déterminant dans la construction religieuse et politique européenne, et dans la formation des esprits à une certaine ouverture culturelle. L'histoire de l'ordre a fait l'objet d'un premier volume double des Dossiers d'Archéologie (n° 269 - déc. 2001/janv. 2002) sous le titre "Cluny ou la puissance des moines : histoire de l'abbaye et de son ordre (910-1790)". Ce second dossier double veut montrer Cluny dans son environnement européen (France, Suisse, Italie, Espagne) à travers 54 sites parmi les plus caractéristiques et les plus représentatifs. Plusieurs d'entre eux sont bien connus du grand public et des amateurs d'art (Berzé-la-Ville, La Charité-sur-Loire, Moissac, Paray-le-Monial, Romainmôtier, Sahagun, Souvigny, Vertemate, Vézelay) ; beaucoup d'autres méritent tout autant leur attention. Mais tous ont participé, à leur manière et selon leurs moyens, au rayonnement d'un des plus fameux ordres monastiques que l'Europe ait connu.
Payerne, dont l'origine remonte à une villa romaine dans laquelle l'évêque Marius de Lausanne avait dédié une chapelle à la sainte Vierge en 587, était le monastère préféré de l'abbé de Cluny Odilon (994-1049), d'après ce que raconte son biographe. Comme Romainmôtier, Payerne était un couvent de chanoines, possession de la famille royale de Bourgogne, avant d'être cédé à Cluny sous le roi Conrad et sa sœur, l'impératrice germanique Adelheid, entre 961 et 968. En 1033, l'empereur germanique Conrad II se fit couronner roi de Bourgogne dans l'église abbatiale, imposant ainsi ses droits à la succession du roi Rodolphe III, qui n'avait pas eu d'enfants.
Auteur : Krüger (K.)
Magazine : Dossiers d'Archéologie n° 275 Page : 80-83
